同年，华东野和军倡议了莱芜和役和孟良崮和役等主要和役。自7月起，华东野和军展开分兵做和，分为内线取外线做和。、谭震林批示的2纵、7纵、9纵、13纵苦守山东，反面取敌做和，而陈毅取粟裕则批示1纵、3纵、4纵、6纵、8纵等部队施行外线做和。
批示的四个纵队被合称为“山东兵团”，此中2纵和7纵的兵员大多来自南方，而9纵和13纵则次要由山东的兵士构成，出格是胶东地域的兵员占从导地位。山东是其时仇敌进攻的沉点区域，发生了很多激烈的和役，率领山东兵团参取了胶东和，历时三个月多。然而，因为南北兵士正在糊口习惯上的差别，出格是正在饮食上，形成了不少搅扰。7纵的兵员大多来自南方，持久驻扎正在淮南一带。水田、树林、低山、竹林交织，是典型的“鱼米之乡”。抗和期间，新四军正在这片地盘上获得了成长强大，部队的糊口前提相对较为平稳，开荒种地、种植粮食蔬菜，并养殖牲畜。南方地域水资本丰硕，干部和兵士们能够便利地洗澡、洗衣服。然而，来到1947年的山东后，一切都发生了变化，新的带来了很多未便。起首是饮食差别。南方兵士习惯食用大米饭，而山东的次要农做物是小米和玉米，粮食物种的差别让南方兵士感应不顺应。没有米饭时，煎饼和大葱、玉米面就成了替代品。村里一口水井，水源无限，导致洗澡和洗衣服都变得不太便利。以至连上茅厕也曾发生尴尬的工作：晚上，兵士们会正在屋内放一个瓦盆当做尿盆，第二天清晨倒掉。而有时，兵士们还会把尿盆拿到村平易近家，竟当做洗脸盆或洗菜盆利用。
正在小我抽象上，南方兵士更沉视表面，留长发，喜好服装。而山东的兵士则都剃了光头，显得愈加俭朴。各种糊口上的差别，让南方兵士构成了如许的顺口溜：“反到山东，吃到煎饼卷大葱。”而山东兵士则对此很是不睬解，特别是对于煎饼的评价。对他们来说，煎饼和小米饭是屡见不鲜，只要伤病员才无机会吃到米饭。因而，当他们听到南方兵士称“小米难以下咽”时，不免心生不快，以至将家传的煎饼卷大葱的服法编成顺口溜，讥讽南方兵士过于娇气。山东的一些干部将这些环境反映给了陈毅。陈毅听后，当即召见了7纵的司令员成钧，峻厉道：“你们带的是啥部队？这些兵都成了娇兵，到山东了，连煎饼都不克不及吃，做为南方人，陈毅深知南方兵士对饮食的习惯，但他也大白，解放全中国的伟风雅针该当超越一切小事。抗和竣事后，计谋方针明白，戎行该当向北成长、向南防守。陈毅率新四军进入山东，担任山东军区司令和新四军军长，他对山东人平易近的憨厚和热情援助深感。虽然南方兵士对小米和煎饼感应不顺应，陈毅强调：“下次不许再如许说。一个部队的思惟扶植，不克不及由于这些小事影响军平易近连合，影响部队内部连合。”现实上，这类现象并非个体，常常发生正在分歧处所的部队之间。成钧遭到了陈毅的教育后，敏捷召集团营级干部进行，要求雷同问题的发生。从此，华东野和军的牢骚话逐步削减。跟着时间的推移，南北部队之间的和并未当即消逝，但逐步获得了缓解。
大师都清晰，解放全中国是配合的方针，任何糊口中的小事都不该影响连合。各地的风尚和习惯各别，互相理解、卑沉本地文化和人平易近习惯，才是处理问题的准确体例。山东人平易近将最好的小米奉献给南方部队，这本应获得卑沉，不克不及因口胃问题而挑剔。正在颠末一番思惟沟通后，南北兵士的隔膜逐步消逝，大师的关系也愈加和谐。
